泽尔经常读书，但别误会，他读书仅仅只是为了得知一些问题的答案。只是因为这些问题通常都无法从其他人口中得到具体详细的解释，他才转投书籍。

如果有人可以做到只用三言两语就解决他提出来的全部问题，想必泽尔这辈子看的书只会局限在贝尔洛斯·冯·夏普那颇具专业性的着作上。

奈何这种人并不存在，于是泽尔便逐渐读完了夜之魂号上的全部典籍。然而，在这之后，他的问题反倒增加了许多。

书里的知识的确解决了很多问题，这不假，可惜问题往往也会滋生更多问题

就好比现在，看着那个正行在他前方的人，泽尔的思绪不禁飘荡到了就连他自己都不可预知的某处远方。

夜幕号的典籍室内存放着许多回忆录，有的是记述者亲自记录，比如被亚戈·赛维塔里昂认定为禁书的贝尔洛斯·冯·夏普全二十五本作品集，另外一些则是由作者本人书写。

这些回忆录往往也只记载着一到两场战争的详细情况，与其说是一本书，倒不如说是写得长了一点的详细战报。它们风格迥异，因其书写者的性格而提供了截然不同的阅读体验。

有的轻佻，有的详细，有的不带感情和任何形容比喻，有的却极其华美，仿佛正在作诗。如果要说它们之间有什么共同点，可能就只有两个人名了。

一是康拉德·科兹，二是卡里尔·洛哈尔斯。

前者有很多个称号，夜之王，众刃之主，刺客之王、诵诗者或是略带调侃意味的石像鬼收藏家

后者却不同，对于后者，那些早已逝去的作者们只会用一个词语来称呼他。

教官。

但是，为什么呢？他到底做了什么，又教授了什么，才能让大远征时期的英杰们如此尊重他？

泽尔暂时掐断他的思绪，将这些复杂的思考扔到了脑中的某个角落，转而开始将全部的注意力都放在了眼下真正重要的事情上。

此时已近傍晚，利塔特拉尚未从战争带来的哀痛中恢复，城市中随处可见哭声。在火焰中，尚未被收殓的死者尸体们正在被堆积起来燃烧。

他们不会取得安然下葬的机会，死亡一视同仁，无论你生前是作恶多端的暴徒，还是喜好享受的富家翁，在此刻都再无任何区别，终将在火中成为一捧灰烬。

人们不被允许领取亲族的骨灰，原因有很多个，而他们一个都不能知晓，只是被告知，‘这是帝皇的旨意’，帝

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